史威登堡神学著作
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6620.由此可知，圣言的每一个事物也含有无限细节在里面。因为圣言是从主经由天堂降下来的。然而，在那些观念已关闭的人看来，圣言似乎极其简单，并不复杂。我曾与否认圣言里面藏有任何事物的灵人谈论这个话题。我说，有无限且无法描述的事物存在于圣言中，它们无法被那些观念关闭的人感知到。因此，我说，这种人除了字义外什么也不接受；他们把字义解释得符合他们预先设想的观念和自己的欲望，由此关闭了通往隐藏在圣言里面之物的道路；对于自己的任何观念，他们要么清空，要么严严地封锁起来。这时，一个思维观念在封闭时是什么样，在打开时又是什么样，也得到证明；因为这在天堂之光中是很容易证明的。被封闭的观念看似一个黑点，里面什么也看不见；而打开的观念就像一片光明，里面有如同火焰般的某种事物，一切具体事物都仰望这个事物。火焰代表主，仰望祂的事物代表天堂；据说，从主所领受的每个观念都包含整个天堂的形像，因为它来自系天堂的主。
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6213.地狱通过自己的灵人不断注入邪恶与虚假，这些灵人歪曲并灭绝真理与良善；而主则通过天使不断避开、移除、减轻并缓和这些影响。多年来几乎不间断的经历使我如此熟悉这一点，以致我甚至没有任何怀疑的念头。但是，若要天使能避开来自地狱的流注，此人里面必须有能使他们流入其中并与生活的良善相联结的信之真理。这些真理必须作为他们能进入其中运作的层面。不过，人若没有与良善联结的真理，就会被地狱带走；于是，主通过天使利用所谓的外在约束从外在掌管他。这些约束涉及这个人自己的谨慎，他利用这种谨慎使自己外表看上去就像一个爱邻舍爱国家的人；但他只是为了自己的地位、自己的利益和由这些所带来的名声，还因为对法律制裁，包括死亡的畏惧。当内在约束，也就是良知的约束不存在时，这些就是用来掌管一个人的外在约束。但这些外在约束在来世毫无用处，因为它们从人那里被拿走了；一旦它们被拿走，他看上去就是他内在的样子。
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